ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Η ξενοφοβία και ο αντι-ισλαμισμός δεν μπορούν να παρουσιαστούν με την μορφή της ‘ελευθερίας του λόγου’
23.05.2017-22:30
Παρακολουθούμε με ενδιαφέρον και ανησυχία τις εξελίξεις μετά την έναρξη έρευνας από την Εισαγγελία κατά του Ρατσισμού εναντίον της συγγραφέα Σώτη Τριανταφύλλου λόγω του άρθρου της..
Μετά από την καταγγελία σε βάρος της Σώτης Τριανταφύλλου με βάση το ισλαμοφοβικό άρθρο της, το οποίο περιέχει υπερβολική δόση αντι-ισλαμισμού που έγινε από τον Εκπρόσωπο του Ελληνικού Παρατηρητηρίου των Συμφωνιών του Ελσίνκι και υπευθύνου του ‘Παρατηρητηρίου Ρατσιστικών Εγκλημάτων’ Παναγιώτη Δημητρά, ασκήθηκε ποινική δίωξη και ορίστηκε δικάσιμος η 21η Ιουλίου 2017.
Από την στιγμή που ορίστηκε η ημερομηνία της δίκης απασχόλησαν την κοινή γνώμη ειδήσεις και σχόλια από τα κοινωνικά μέσα μαζικής ενημέρωσης και τον Τύπο που υποστηρίζουν την υποτιθέμενη ελευθερία λόγου της Τριανταφύλλου και είναι εις βάρος του Παναγιώτη Δημητρά που κατέθεσε μήνυση στην Εισαγγελία κατά του Ρατσισμού. Ως ΚΙΕΦ, θέλουμε αρχικά να εκφράσουμε ότι· δεν μπορούμε να ανεχτούμε ούτε και να δικαιολογήσουμε καμία τρομοκρατική επίθεση, κανένα είδος εξτρεμισμού και επιθέσεων που απειλούν την ασφάλεια της ζωής των αθώων ανθρώπων και καταργούν το δικαίωμα της ζωής. Η τρομοκρατία ήταν πάντα ο μεγαλύτερος εχθρός της ανθρωπότητας. Ως ΚΙΕΦ όπως άλλοτε, με την ευκαιρία αυτή για άλλη μια φορά καταδικάζουμε όχι μόνο τις επιθέσεις στο Παρίσι αλλά όλες τις τρομοκρατικές επιθέσεις που απειλούν τις ζωές των αθώων ανθρώπων. Θέλουμε να τονίσουμε με λύπη, ότι το πλήρες άρθρο για το οποίο η κυρία Σώτη Τριανταφύλλου υπόκειται σε ποινική δίωξη είναι ένα κείμενο γεμάτο με εξαιρετικά ξενοφοβικές εκφράσεις. Ως ΚΙΕΦ, θέλουμε να εκφράσουμε ότι δεν δεχόμαστε τις κινήσεις αυτές που δεν εξυπηρετούν σε τίποτα πέρα από το να σπείρουν τη διχόνοια μεταξύ των πολιτών και να κλιμακώσουν το μίσος και την εχθρότητα απέναντι στο ‘διαφορετικό’. ‘Φανατικός μουσουλμάνος είναι αυτός που σου κόβει το κεφάλι, ενώ μετριοπαθής είναι εκείνος που σε κρατάει για να σου κόψουν το κεφάλι’, ‘το Ισλάμ δεν είναι μια θρησκεία σαν τις άλλες, είναι πολιτικό πρόγραμμα, είναι ιδεολογία εκβαρβαρισμού’, ‘όσα υφιστάμεθα από τους ισλαμιστές ( όχι μόνον την τρομοκρατία αλλά την καθημερινή πίεση, τη συμπεριφορά μίσους) δεν οφείλονται στις ‘επεμβάσεις’ της Δύσης στις χώρες της Ανατολής αλλά στην πολεμοχαρή και φθονερή φύση του ισλάμ. Η συγγραφέας Σώτη Τριανταφύλλου, στο άρθρο της χρησιμοποιώντας αυτές τις εκφράσεις δίχνει ένα παράδειγμα υπερβολικής ισλαμοφοβίας. Τέτοιες απόψεις που περιλαμβάνουν «επίθεση» και «προσβολή» ξεπερνάνε τα όρια της ελευθερίας της έκφρασης και σαφώς προκαλούν τον λαό εναντίον του «διαφορετικού». Μήπως αναρωτήθηκε καθόλου η κ. Τριανταφύλλου, τι αποτελέσματα μπορεί να επιφέρει ένα τέτοιο άρθρο που γράφτηκε χωρίς να ληφθεί υπόψη ότι στην χώρα μας την Ελλάδα ζούνε χιλιάδες Μουσουλμάνοι και στην Δυτική Θράκη ζούνε εδώ και αιώνες περίπου 150 χιλιάδες Μουσουλμάνοι Τούρκοι; Αμφιβάλλουμε για την πνευματική προσωπικότητα μιας συγγραφέας που δεν διστάζει να περιγράφει το Ισλάμ ως «ιδεολογία εκβαρβαρισμού». Στο πλαίσιο αυτό, θέλουμε να τονίσουμε ότι δεν θεωρούμε σωστές τις επιθέσεις που γίνονται εναντίον του Παναγιώτη Δημητρά, ο οποίος κατέθεσε μήνυση σχετικά με το άρθρο της Σώτη Τριανταφύλλου. Ως ένα Κόμμα που υποστηρίζει μέχρι το τέλος την ελευθερία του λόγου και την ελευθερία του Τύπου, ιδίως αν ληφθούν υπόψη οι συνθήκες στις οποίες βρίσκεται ο κόσμος μας, πιστεύουμε πως πρέπει να αποφεύγονται οι κινήσεις που κλιμακώνουν την ξενοφοβία και σπέρνουν μίσος και έχθρα μεταξύ των κοινοτήτων. Η σπορά διχόνοιας μεταξύ των πολιτών, η εχθρότητα προς το Ισλάμ, η πρόκληση των ανθρώπων και η απόδοση των τρομοκρατικών επιθέσεων, τις οποίες πρέπει να καταδικάσουν όλοι, σε μια μόνο θρησκεία και στους εκατοντάδες εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο που ανήκουν σε αυτήν, δεν μπορεί να παρουσιαστεί με την μορφή της «ελευθερίας του λόγου». Ως ΚΙΕΦ τονίζουμε ότι παρακολουθούμε από κοντά την δικαστική πορεία σχετικά με το θέμα και θέλουμε να τονίζουμε άλλη μια φορά ότι καταδικάζουμε το σύνολο των κινήσεων που έχουν στόχο την ειρηνική συμβίωση των διάφορων κοινοτήτων. Sosyal Ağlar
|